صالح حميد / عبد الرحمن ملوح

3625

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص )

حرم فأهدي له طير ، وطلحة راقد ، فمنّا من أكل ، ومنّا من تورّع . فلمّا استيقظ طلحة وفّق من أكله ، وقال : أكلناه مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ) * « 1 » . 6 - * ( قال طاوس - رحمه اللّه تعالى - : « مثل الإسلام كمثل شجرة ، فأصلها الشّهادة ، وساقها كذا وكذا ، وورقها كذا - شيء سمّاه - وثمرها الورع ، لا خير في شجرة لا ثمر لها ، ولا خير في إنسان لا ورع له » ) * « 2 » . 7 - * ( قال الحسن البصريّ - رحمه اللّه تعالى - : « أفضل العلم الورع والتوّكّل » ) * « 3 » . 8 - * ( وقال - رحمه اللّه تعالى : « الفقيه الورع الزّاهد المقيم على سنّة محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم ، الّذي لا يسخر بمن أسفل منه ، ولا يهزأ بمن فوقه ، ولا يأخذ على علم علّمه اللّه - عزّ وجلّ - حطاما » ) * « 4 » . 9 - * ( وقال - رحمه اللّه تعالى - : « ما عبد العابدون بشيء أفضل من ترك ما نهاهم اللّه عنه » ) « 5 » . 10 - * ( وقال أيضا : « ما في الأرض شيء أحبّه للنّاس من قيام اللّيل ، فقال له قائل : فأين الورع ؟ قال : به به « 6 » ذلك ملاك الأمر » ) * « 7 » . 11 - * ( وقال - رحمه اللّه تعالى - لغلام : « ما ملاك الدّين ؟ » قال : الورع . قال : « فما آفته ؟ » قال : الطّمع . فعجب الحسن منه » ) * « 8 » . 12 - * ( قال خرشة بن الحرّ - رضي اللّه عنه - : شهد رجل عند عمر بن الخطّاب - رضي اللّه عنه - بشهادة ، فقال له : لست أعرفك ، ولا يضرّك أن لا أعرفك ، ائت بمن يعرفك ، فقال رجل من القوم : أنا أعرفه . قال : بأيّ شيء تعرفه ؟ قال : بالعدالة والفضل ، قال : فهو جارك الأدنى الّذي تعرفه ليله ونهاره ومدخله ومخرجه ، قال : لا . قال : فمعاملك بالدّينار والدّرهم اللّذين بهما يستدلّ على الورع ؟ قال : لا . قال : فرفيقك في السّفر الّذي يستدلّ به على مكارم الأخلاق ؟ قال : لا . قال : لست تعرفه ، ثمّ قال للرّجل : ائت بمن يعرفك » ) * « 9 » . 13 - * ( قال الأوزاعيّ : « كنّا نمزح ونضحك فلّما صرنا يقتدى بنا خشيت أن لا يسعنا التّبسّم » ) * « 10 » . 14 - * ( قال سفيان الثّوريّ - رحمه اللّه تعالى - : عليك بالورع يخفّف اللّه حسابك ، ودع ما يريبك إلى ما لا يريبك ، وادفع الشّك باليقين يسلم لك دينك » ، وعن قتيبة بن سعيد قال : « لولا سفيان

--> ( 1 ) مسلم ( 1197 ) . ومعنى وفّق من أكله : أي صوّبه . ( 2 ) الورع لابن أبي الدنيا ( 109 ) وقال مخرجه : إسناده صحيح . ( 3 ) الزهد للإمام أحمد ( 325 ) . ( 4 ) الآداب الشرعية ( 2 / 45 ) . ( 5 ) الورع لابن أبي الدنيا ( 42 ) وقال مخرجه : إسناده حسن . ( 6 ) به به : حسن حسن . ( 7 ) الورع لابن أبي الدنيا ( 50 ) وقال مخرجه : إسناده حسن ( 8 ) مدارج السالكين ( 2 / 23 ) . ( 9 ) سنن البيهقي ( 10 / 125 126 ) . وذكره الألباني في الإرواء ( 8 / 260 ) حديث رقم ( 2627 ) ، وقال : صحيح وعزاه للعقيلي ( 354 ) ونقل تصحيح ابن السكن له . ( 10 ) الآداب الشرعية ( 2 / 44 ) .